சிவபெருமானின் எல்லையற்ற அருளையும், அக்னி பிழம்பாக அவர் வெளிப்பட்ட வடிவத்தையும் வணங்குவதே ஜோதிர்லிங்க வழிபாடாகும். இந்து புராணங்களின்படி, சிவபெருமான் சுயமாக தோன்றி ஒளிரும் தூணாக நின்ற பன்னிரண்டு புனித தலங்கள் 'துவாதச ஜோதிர்லிங்கங்கள்' (Dvadasha Jyotirlinga) என்று அழைக்கப்படுகின்றன. சிவபுராணம் மற்றும் ஸ்கந்த புராணத்தில் இந்த பன்னிரண்டு தலங்களின் சிறப்புகள் விரிவாகப் பேசப்பட்டுள்ளன.
MandirVaas தளத்தின் இந்த விரிவான வழிகாட்டியில், இந்தியாவின் பல்வேறு மாநிலங்களில் அமைந்துள்ள 12 ஜோதிர்லிங்க கோயில்களின் இருப்பிடம், புராண வரலாறு, தரிசனம் செய்ய உகந்த காலம் மற்றும் பயண வழித்தட திட்டங்கள் பற்றி விரிவாகக் காண்போம்.
12 ஜோதிர்லிங்க தலங்கள் எவை? (பட்டியல் மற்றும் தல வரலாறு)
1. சோமநாதர் கோயில் (குஜராத்)
- அமைவிடம்: பிரபாஸ் பதான், வெராவல், சௌராஷ்டிரா, குஜராத்
- சிறப்பு: 12 ஜோதிர்லிங்கங்களில் முதன்மையான தலம்.
- தல வரலாறு: சந்திரன் (சோமன்) தனது மாமனாரான தட்சனின் சாபத்தால் தன் ஒளியை இழந்தபோது, இங்கு சிவபெருமானை நோக்கி கடும் தவம் புரிந்து மீண்டும் தன் பிரகாசத்தைப் பெற்றார் என்பது ஐதீகம். வரலாற்று ரீதியாக இக்கோயில் பலமுறை படையெடுப்புகளுக்கு உள்ளாகி, மீண்டும் மீண்டும் எழுப்பப்பட்ட பெருமை கொண்டது.
- செல்ல உகந்த காலம்: அக்டோபர் முதல் மார்ச் வரை.
2. மல்லிகார்ஜுனர் கோயில் (ஆந்திரப் பிரதேசம்)
- அமைவிடம்: ஸ்ரீசைலம், நல்லமலா காடுகள், ஆந்திரப் பிரதேசம்
- சிறப்பு: இது ஒரே நேரத்தில் ஜோதிர்லிங்கமாகவும், 18 மகா சக்தி பீடங்களில் ஒன்றாகவும் (பிரமராம்பாள் சன்னதி) போற்றப்படும் அரிய தலமாகும்.
- தல வரலாறு: சிவபெருமானும் பார்வதி தேவியும் தங்களின் புதல்வன் முருகப்பெருமானை சமாதானப்படுத்த அர்ஜுன மரங்கள் நிறைந்த இந்நிலப்பகுதிக்கு வந்ததாகப் புராணங்கள் கூறுகின்றன.
- செல்ல உகந்த காலம்: செப்டம்பர் முதல் பிப்ரவரி வரை.
3. மகாகாளேஸ்வரர் கோயில் (மத்தியப் பிரதேசம்)
- அமைவிடம்: உஜ்ஜைன், சிப்ரா நதிக்கரை, மத்தியப் பிரதேசம்
- சிறப்பு: தெற்கு நோக்கி அமைந்த 'தட்சிணாமூர்த்தி' வடிவிலான ஒரே ஜோதிர்லிங்கம்.
- தல வரலாறு: தூஷணன் என்ற அரக்கனிடமிருந்து உஜ்ஜைன் நகர மக்களைக் காக்க சிவபெருமான் காலத்தை வெல்லும் 'மகாகாலனாக' தோன்றி அவனை அழித்தார் என்பது நம்பிக்கை. இங்கு அதிகாலையில் நடைபெறும் புகழ்பெற்ற 'பஸ்ம ஆரத்தி' ஆன்மீக ரீதியில் மிகவும் முக்கியமானது.
- செல்ல உகந்த காலம்: அக்டோபர் முதல் மார்ச் வரை.
4. ஓம்காரேஸ்வரர் கோயில் (மத்தியப் பிரதேசம்)
- அமைவிடம்: மாந்தாதா தீவு, நர்மதை நதி, காண்ட்வா மாவட்டம், மத்தியப் பிரதேசம்
- சிறப்பு: வானில் இருந்து பார்க்கும்போது ஓம் (ॐ) வடிவில் காட்சியளிக்கும் நர்மதை நதித் தீவில் அமைந்துள்ளது.
- தல வரலாறு: நர்மதை நதிக்கரையில் மாந்தாதா மன்னர் தவமிருந்து சிவபெருமானின் அருளைப் பெற்றார். ஓம்காரேஸ்வரர் மற்றும் ஆற்றின் எதிர்க்கரையில் உள்ள அமலேஸ்வரர் (மமலேஸ்வரர்) ஆகிய இரண்டும் சேர்த்தே முழுமையான ஜோதிர்லிங்கமாக வழிபடப்படுகிறது.
- செல்ல உகந்த காலம்: அக்டோபர் முதல் மார்ச் வரை.
5. கேதார்நாத் கோயில் (உத்தரகண்ட்)
- அமைவிடம்: ருத்ரபிரயாகை மாவட்டம், கார்வால் இமயமலை, உத்தரகண்ட்
- சிறப்பு: 12 ஜோதிர்லிங்கங்களில் மிக உயர்ந்த மலையில் (சுமார் 3,583 மீட்டர்) அமைந்த தலம்.
- தல வரலாறு: மகாபாரத போருக்குப் பின் குருক্ষেত্রப் போரின் பாவங்களைப் போக்க பாண்டவர்கள் சிவனைத் தேடி வந்தனர். சிவன் காளை உருவெடுத்து நிலத்தில் மறைய முயன்றபோது, அவரது கூம்பு வடிவிலான முதுகுப் பகுதி இங்கு நிலைபெற்றதாக நம்பப்படுகிறது.
- செல்ல உகந்த காலம்: மே முதல் ஜூன் மற்றும் செப்டம்பர் முதல் அக்டோபர் வரை (குளிர்காலத்தில் நடை சாத்தப்படும்).
6. பீமாசங்கர் கோயில் (மகாராஷ்டிரா)
- அமைவிடம்: கெட் வட்டம், புனே மாவட்டம், மகாராஷ்டிரா
- சிறப்பு: பீமா நதியின் பிறப்பிடமாகவும், மேற்குத் தொடர்ச்சி மலையின் அடர்ந்த வனப்பகுதியிலும் அமைந்துள்ளது.
- தல வரலாறு: கும்பகர்ணனின் மகனான பீமாசுரனை வதம் செய்வதற்காக சிவபெருமான் ருத்ர அவதாரம் எடுத்த இடம் என்று சிவபுராணம் விவரிக்கிறது. நாகரா கட்டடக் கலை பாணியில் அமைந்த கோயில்.
- செல்ல உகந்த காலம்: ஆகஸ்ட் முதல் பிப்ரவரி வரை.
7. காசி விஸ்வநாதர் கோயில் (உத்தரப் பிரதேசம்)
- அமைவிடம்: வாரணாசி (பனாரஸ்), கங்கை நதிக்கரை, உத்தரப் பிரதேசம்
- சிறப்பு: இந்துக்களின் ஆன்மீகத் தலைநகராகக் கருதப்படும் காசியில் அமைந்த பிரதான தலம்.
- தல வரலாறு: சிவபெருமானின் திரிசூலத்தின் மேல் காசி நகரம் தாங்கப்படுவதாகவும், இங்கு மரணமடைபவர்களுக்கு சிவனே மோட்சத்தை அருளுவதாகவும் நம்பிக்கை. சமீபத்தில் கட்டப்பட்ட காசி விஸ்வநாதர் காரிடார் கங்கை நதியையும் கோயிலையும் எளிதாக இணைக்கிறது.
- செல்ல உகந்த காலம்: நவம்பர் முதல் பிப்ரவரி வரை.
8. திரியம்பகேஸ்வரர் கோயில் (மகாராஷ்டிரா)
- அமைவிடம்: நாசிக் அருகில், பிரம்மகிரி மலையடிவாரம், மகாராஷ்டிரா
- சிறப்பு: பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் ஆகிய மும்மூர்த்திகளின் மூன்று முகங்களைக் கொண்ட ஒரே ஜோதிர்லிங்கம்.
- தல வரலாறு: கௌதம முனிவரின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க கோதாவரி நதியை பூமிக்குக் கொண்டு வந்து, சிவபெருமான் இங்கு ஜோதிர்லிங்கமாக அருள்பாலித்தார். கருங்கற்களால் ஆன மிக நேர்த்தியான கட்டட அமைப்பு.
- செல்ல உகந்த காலம்: அக்டோபர் முதல் மார்ச் வரை.
9. வைத்தியநாதர் கோயில் (ஜார்க்கண்ட்)
- அமைவிடம்: தேவ்கர், சந்தால் பர்கானா பகுதி, ஜார்க்கண்ட்
- சிறப்பு: இராவணன் சிவனை வேண்டி பூஜித்த தலம். இங்கு சிவபெருமான் நோய்களைத் தீர்க்கும் வைத்தியராகக் கருதப்படுகிறார்.
- தல வரலாறு: இராவணன் இலங்கைக்கு எடுத்துச் செல்ல முயன்ற சிவலிங்கத்தை, பூமியில் வைக்கக் கூடாது என்ற நிபந்தனையுடன் கொடுத்தார் சிவன். ஆனால் தேவ சூழ்ச்சியால் அது தேவ்கரில் வைக்கப்பட்டு அங்கேயே நிலைபெற்றது.
- செல்ல உகந்த காலம்: அக்டோபர் முதல் மார்ச் வரை (ஷ்ராவண மாதத்தில் தீவிர பக்தர்கள் பாதயாத்திரையாக கங்கை நீரை எடுத்து வருகின்றனர்).
10. நாகேஸ்வரர் கோயில் (குஜராத்)
- அமைவிடம்: துவாரகை அருகில், சௌராஷ்டிரா, குஜராத்
- சிறப்பு: விஷப் பூச்சிகள் மற்றும் தீய சக்திகளில் இருந்து பக்தர்களைக் காக்கும் தலம்.
- தல வரலாறு: தாருகாசுரன் என்ற அரக்கனால் சிறைபிடிக்கப்பட்ட சிவபக்தனான சுப்ரியாவைக் காக்க சிவன் தோன்றி அரக்கனை அழித்த தலம் இதுவாகும். இங்குள்ள பிரம்மாண்டமான நின்ற கோல சிவபெருமானின் சிலை மிக பிரசித்தி பெற்றது.
- செல்ல உகந்த காலம்: அக்டோபர் முதல் மார்ச் வரை.
11. ராமேஸ்வரம் ராமநாதசுவாமி கோயில் (தமிழ்நாடு)
- அமைவிடம்: பாம்பன் தீவு, இராமநாதபுரம் மாவட்டம், தமிழ்நாடு
- சிறப்பு: தென்னிந்தியாவில் அமைந்துள்ள ஒரே ஜோதிர்லிங்கம். 1000க்கும் மேற்பட்ட தூண்களைக் கொண்ட மிக நீண்ட பிரகாரம் மற்றும் 22 புண்ணிய தீர்த்தங்கள் இங்குள்ளன.
- தல வரலாறு: இராவணனை வதம் செய்த பின் ஏற்பட்ட பிரம்மஹத்தி தோஷம் நீங்க, ஸ்ரீராமர் சீதா தேவியால் மணலால் செய்யப்பட்ட லிங்கத்தை பிரதிஷ்டை செய்து வழிபட்ட தலம்.
- செல்ல உகந்த காலம்: அக்டோபர் முதல் மார்ச் வரை.
12. கிரிஷ்னேஸ்வரர் கோயில் (மகாராஷ்டிரா)
- அமைவிடம்: வெருல் கிராமம், எல்லோரா குகைகள் அருகில், அவுரங்காபாத் (சத்ரபதி சம்பாஜிநகர்), மகாராஷ்டிரா
- சிறப்பு: 12 ஜோதிர்லிங்கங்களில் இறுதியானது. எல்லோரா குடைவரைக் கோயில்களுக்கு மிக அருகில் அமைந்துள்ளது.
- தல வரலாறு: குஷ்மா என்ற பக்தையின் தீவிர சிவபக்தியால், இறந்துபோன அவளது மகன் உயிர் பெற்றதாகவும், அவளது வேண்டுதலுக்கு இணங்கி சிவன் இங்கு ஜோதிர்லிங்கமாக தங்கியதாகவும் வரலாறு கூறுகிறது.
- செல்ல உகந்த காலம்: அக்டோபர் முதல் மார்ச் வரை.
ஜோதிர்லிங்க யாத்திரை: திட்டமிடல் மற்றும் வழித்தடங்கள்
12 ஜோதிர்லிங்கங்களையும் ஒரே தொடர் பயணமாக மேற்கொள்வது மிகப்பெரிய முயற்சி. பெரும்பாலான பக்தர்கள் மண்டல வாரியாக பிரித்து யாத்திரை மேற்கொள்வதே நடைமுறைக்கு உகந்தது.
மண்டலம் 1: மகாராஷ்டிரா வழித்தடம் (3 ஜோதிர்லிங்கங்கள்)
- வழித்தடம்: புனே → பீமாசங்கர் → நாசிக் (திரியம்பகேஸ்வரர்) → அவுரங்காபாத் (கிரிஷ்னேஸ்வரர்)
- பயண காலம்: 4 முதல் 5 நாட்கள்
- பயண முறை: புனே அல்லது மும்பையிலிருந்து ரயில் அல்லது சாலை வழிப் பயணம்.
மண்டலம் 2: குஜராத் வழித்தடம் (2 ஜோதிர்லிங்கங்கள்)
- வழித்தடம்: ராஜ்கோட் அல்லது அகமதாபாத் → சோம்நாத் → துவாரகை (நாகேஸ்வரர்)
- பயண காலம்: 3 முதல் 4 நாட்கள்
- பயண முறை: ராஜ்கோட் வரை ரயில்/விமானம், அங்கிருந்து வாடகை கார் அல்லது பேருந்து.
மண்டலம் 3: மத்தியப் பிரதேசம் வழித்தடம் (2 ஜோதிர்லிங்கங்கள்)
- வழித்தடம்: இந்தூர் → உஜ்ஜைன் (மகாகாளேஸ்வரர்) → ஓம்காரேஸ்வரர் → இந்தூர்
- பயண காலம்: 3 நாட்கள்
- பயண முறை: இந்தூர் விமான நிலையம் அல்லது ரயில் நிலையம் சிறந்த தொடக்கப்புள்ளி.
மண்டலம் 4: கிழக்கு மற்றும் வடக்கு வழித்தடங்கள்
- வாரணாசி (காசி) & தேவ்கர் (வைத்தியநாதர்): வாரணாசியில் காசி விஸ்வநாதரை தரிசித்து, அங்கிருந்து ரயிலில் தேவ்கர் சென்று வைத்தியநாதரை தரிசிக்கலாம் (சுமார் 8-10 மணி நேரப் பயணம்).
- கேதார்நாத்: ஹரித்வார் அல்லது ரிஷிகேஷ் வழியாக கௌரிகுண்ட் அடைந்து, அங்கிருந்து 16 கி.மீ நடைபயணம் அல்லது ஹெலிகாப்டர் மூலம் செல்ல வேண்டும்.
- தென்னக வழித்தடம்: மதுரை வழியாக ராமேஸ்வரம் (ராமநாதசுவாமி) மற்றும் ஹைதராபாத் வழியாக ஸ்ரீசைலம் (மல்லிகார்ஜுனர்) தனித்தனி பயணங்களாக திட்டமிடலாம்.
யாத்ரீகர்களுக்கான நடைமுறை ஆலோசனைகள்
- முன்பதிவு அவசியம்: உஜ்ஜைன் மகாகாளேஸ்வரர் பஸ்ம ஆரத்தி, கேதார்நாத் ஹெலிகாப்டர் டிக்கெட்டுகள் மற்றும் ஸ்ரீசைலம் சிறப்பு தரிசனங்களுக்கு அந்தந்த தேவஸ்தான இணையதளங்களில் பல வாரங்களுக்கு முன்பே பதிவு செய்ய வேண்டும்.
- ஆடை கட்டுப்பாடு: பல ஜோதிர்லிங்க தலங்களில் (குறிப்பாக மகாகாளேஸ்வரர் கர்ப்பகிரக தரிசனம், திரியம்பகேஸ்வரர்) வேட்டி மற்றும் பாரம்பரிய உடைகள் கட்டாயமாக்கப்பட்டுள்ளன. முன்கூட்டியே விதிமுறைகளை அறிந்து செல்வது நல்லது.
- உடல் தகுதி: கேதார்நாத் யாத்திரைக்கு மிதமான குளிர்கால உடைகளும், மலை ஏறுவதற்கு தேவையான மருத்துவ பரிசோதனைகளும் அவசியமாகும்.
- சீசன் தேர்வு: ஏப்ரல் முதல் ஜூன் வரையிலான கடும் கோடைக்காலத்தை விட, அக்டோபர் முதல் மார்ச் வரையிலான குளிர் மற்றும் வசந்த காலமே சமவெளிப் பகுதி கோயில்களை தரிசிக்க உகந்தது.